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德慶縣旅游景點

悅城龍母祖廟(龍母廟)
   悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮水口,是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫,秦時人,自小能預知禍福,且樂善好助,人稱神女。傳說一天,溫氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵,孵出五只小動物,能為溫氏捕魚。長大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨,保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五秀才,將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心,就此建廟,名曰“孝通廟”,后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢,歷代有封賜修葺。現存的龍母祖廟重建于清光緒晚年,為磚、木、石結構,建有石級碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮……[詳細]
德慶學宮
   學宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書的地方,大成殿是學官的主體建筑,面寬、進深各五開間,殿頂為重檐歇灰瓦頂,四柱不到殿頂,其建筑藝術國內首創。整座建筑融宋元時代風格與嶺南地方特色于一體,為我國宋元木構建筑珍品,是廣東省唯一現存的宋元木結構建筑。德慶學宮,座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年(公元1011年),元朝大德元年(公元1297年)重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉賢祠、崇圣殿、尊經閣和尊圣義祠等組成,是一組莊嚴、雄偉的古代建筑群,是全國重點文物保護單位。大成殿是學宮的主要建筑,氣勢雄偉。為重檐灰瓦歇山頂……[詳細]
德慶盤龍峽
   盤龍峽原始生態旅游區內峽谷漫長,罕見的瀑布群共有大大小小100多個,是首個得到廣東省旅游局認可有10級以上瀑布群的旅游區,被譽為“亞洲罕見、廣東第一”瀑布群。2005年獲中國最高權威旅游雜志《中國國家地理》評為“廣東最美麗的地方”。盤龍峽景區是一個原始自然生態旅游區和中國龍文化與傳說的圣境。景區內古木蔥蘢,國家一級保護植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間,是廣東省攝影家協會拍攝基地。峽谷空氣負離子含量達每立方米12.5億個,是南中國最大的天然大氧庫。有“中國勇士第一漂”之稱的盤龍峽漂流,于2002年在全國首創冬季漂流,成為國內唯一可以開展四季漂流活動的景區,……[詳細]
德慶三元塔
   肇慶三元塔位于德慶縣城東南面的白沙山上,建于明萬歷二十七年(1599年)。塔呈八角形,高九層,厚三米,塔身磚砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔腳八個方位,神態威嚴。無論從哪個角度去看,塔的幾何線條都十分勻稱。塔的內部結構嚴密,外部批蕩十分講究。肇慶三元塔以“永新不舊”的特色聞名于世,傳說批蕩塔身時,工匠按照“永新不舊”的嚴格要求,選用的材料不是一般的土砂灰漿,而是名貴的朱砂灰漿,先后用了九百九十九斤九兩朱砂,因此外觀歷久仍新,光彩照人。整個建筑,技法與藝術水平較高,有獨特風格。據傳說,塔身全部用銀朱灰涂抹,有“只新不舊”之說,至今尚鮮艷如昔。著名書法家秦萼生……[詳細]
玉龍寨
   傳說古時候,慈祥的龍母對著即將離開自己的五個龍子說:“男兒志在四方,你們都長大了,要出大海,上長空,我贊成。但有一句話,你們要記住:無論家居或外出,都不能只顧自己快樂,而要多為百姓幸福著想啊!”五龍子中的玉龍謹記龍母的教誨,離開龍母后,來到位于西江邊的名叫羅洪村的大村落。玉龍看到這里地勢低洼,每年常受西江洪水的侵擾,洪水漫過江邊土堤,把農田變成澤國。玉龍看在眼里,急在心上,飛身來到村人身邊,與眾人一起抗擊西江水患,得到了村中各族人的夸獎,紛紛稱贊玉龍的品行。玉龍很是高興,手舞足蹈起來,只見他快步跑到村前的羊尾塘,咚的一聲跳進塘中游起泳來。幾個翻滾,玉龍就……[詳細]
金林水鄉
   金林水鄉,是一座擁有1700多年歷史的古色古香、深厚文化底蘊的嶺南古村落,金林村獨具水鄉特色,古來就有兩河雙圳五大井和眾多的池塘,雙圳從各家各戶的門前留過。金林村地理形狀奇特,“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環繞村莊,有“五山會局”之勢,被譽為“高山上的水鄉人家”。漫步古村落中,石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映,河渠縱橫交錯,宛若江南水鄉古鎮,一幅“家家門前繞水流”的詩畫圖,悠然閑適的古韻,讓人絕對放松,恍如進入與世無爭的仙境。甘甜的山泉、清新的空氣、淳樸的村風,金林水鄉自然成了長壽之鄉。金林人高壽,隨處可見高齡老人。據不完全統計,自清代以來,村里年過……[詳細]
中共西江特委機關駐德城舊址
   中共西江特委機關駐德城舊址位于廣東省肇慶市德慶縣德城鎮勝利東路110號。面對國民黨的--逆流,中國共產黨針鋒相對地提出堅持抗戰、團結進步的方針,要求黨組織轉入地下活動。對部份黨員實行轉移或調離原地。德慶黨組織根據新興白羊田會議關于“進一步鞏固組織轉遷農村”以教師職業保存力量;主動參加鄉村保甲政權、壯丁訓練及農村經濟工作的精神暫時轉入更隱蔽的活動階段。1939年12月,中共德慶縣工作委員會成立。下轄三個支部:中共三河支部、省銀行德慶鄉村服務團支部、中共德慶城東支部。縣工委的工作重點從縣城轉到農村,以高良、馬圩、官圩、鳳象、晉康等鄉為主要活動地方,組織廣大農……[詳細]
三洲巖
三洲巖免費
   三洲巖,取“蓬萊第三洲”之義為名,位于321國道旁,九市鎮境內,洞中奇景異石,千姿百態。石鐘地鼓,擊之有聲,丹灶硯池,如有煙色;貓、白象、巨鰲、仙羊窩、觀音倒影諸景,形象酷似。歷代文人墨客題刻甚豐,僅宋、明兩代的題刻就有174人,190刻。蘇東坡、周敦頤、李綱、陳白沙等名人賢士都曾為三洲巖題詩刻字。近年編寫的《中國名勝詞典》也把三洲巖列為全國名勝古跡,加以介紹。三洲巖是神仙勝境,又稱仙翁島。據州志記載:有仙翁、龐眉皓首,或樵或漁,不知其姓名。唐天佑三年(公元906年)春,進士李謹微番禺任,泊三洲岸,時夜半月高,作歌吟聲,有一漁父乘舟而赤,長揖共飲,謂曰:……[詳細]
大遼山墓群
   大遼山墓群位于德慶縣城東大遼村,共3座,為東漢后期。一號墓于1975年發現,長方形土坑墓。墓底墊細砂,砂上鋪碎木炭,隨葬品置于碎木炭上,尸骨和葬具均腐朽。墓長2.8,寬2.2米。出土的陶器有罐、簋、鼎、壺、灶、屋、爐、珠等19件;銅器有劍、洗、壺、鏡、案等11件;裝飾品有銀環、銀指環、松香珠、瑪瑙珠等23件。此外,還有五銖錢260多枚,多數為剪輪五銖。其中價值較高的青銅劍,長104厘米。龍鳳魚蟲紋銅案,長64.5厘米、寬42.5厘米、通高13.3厘米,案內陰刻七組花紋,其中第三組刻四個龍虱。銅洗有刻銘“元初五年七月中西于造謝著胨”。銅壺銘文刻“元初五年七……[詳細]
德慶“二·二八”武裝起義戰斗舊址(羅陽李光裕堂)
   羅陽李光裕堂位于廣東省肇慶市德慶縣高良鎮羅陽村。據村中老人回憶,光裕堂是在民國22年(1933年)由羅陽村人李寶霖興建。解放戰爭時期,在中共德慶地方組織主要負責人陳家志的領導下,在“為建立人民民主--共和國而奮斗”的偉大旗幟的指引下,在中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊廣德懷部隊的支援下,1948年2月28日,成功舉行震撼西江中游的“德慶‘二·二八’武裝起義”。這次起義共奪取三個據點。一是智取旺埠據點;二是攻占羅陽光裕堂據點;三是巧取高良鄉公所據點。在攻打羅陽光裕堂據點中,由中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊綏賀支隊派出的挺進隊援助部隊的軍事指揮吳騰芳和分隊長林安帶領,……[詳細]
羅陽抗日戰斗舊址(羅陽炮樓)
   羅陽炮樓位于廣東省肇慶市德慶縣高良鎮羅陽村。1944年,日軍打通大陸交通線,實施湘桂會戰第二期西進作戰計劃,駐守在廣東的日軍第23軍22師團和104師團以及海軍第二遣華艦隊,分三路沿西江水陸并進。1944年9月22日,德慶淪陷。中共黨員徐儒華當即從德城趕回高良旺埠村,召開中共黨員會議,建立平和鄉抗日自衛中隊,徐儒華任總指揮,徐少雄為中隊長,黎煥寶,蘇文章為中隊長。發動族老捐-,聯系幫助馬圩誥贈成立抗日自衛隊。1944年11月下旬,占領德城的日軍104師團步兵126大隊,糾集日偽軍300余人進犯羅陽村。中共德慶臨時小組長徐儒華在平和鄉動員抗日自衛中隊民兵1……[詳細]
德慶人民“二·二八”武裝起義紀念亭
   德慶人民“二·二八”武裝起義紀念亭位于廣東省肇慶市德慶縣德城街道辦香山公園環山公路路邊山腰處。1948年2月28日,中共德慶地方組織在中國人民解放軍粵桂湘邊部隊的援助下,成功發動德慶“二·二八”武裝起義,一舉攻下旺埠、高良、羅陽3個地方的國民黨據點,開倉濟貧。武裝起義震撼了整個西江流域,極大地鼓舞了廣大人民的斗志。爾后,起義部隊編入中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊綏賀支隊第二團。全體將士,英勇頑強,浴血奮戰,名揚遐邇,戰果輝煌;發展和壯大部隊力量;粉碎國民黨多次軍事“圍剿”;鞏固和發展以高良三河為中心的游擊根據地;創建三河鄉人民民主政權;開辟九龍、悅河、官馬等……[詳細]
粵桂湘邊縱隊綏賀支隊司令部舊址
   綏賀支隊領導了綏江、賀江一帶包括四會、高要、廣寧、德慶一帶的中共地下黨組織,積極發展人民武裝力量,先后組建8個團級武裝開展游擊戰爭,指揮大小戰斗200余次,配合中共人民解放軍南下戰斗做出了重大貢獻,為中國人民的解放事業譜寫了光輝篇章。德慶“二·二八”武裝起義后,中共綏江地委、中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊綏賀支隊機關及主力轉移到德慶高良與懷南一帶回旋。1948年4月,根據中共香港分局的指示,成立中共綏江地委。中共綏江地委書記葉向榮及地委機關多數人員隨著斗爭的需要,曾駐黃石降村,領導黨和武裝工作。1948年4月至10月,綏賀支隊司令部在該屋召開了多次重要會議,……[詳細]
龍山宮
   明 德慶 龍山宮 位于德慶縣官圩鎮社咀山上。現存“龍山宮圣妃鐵鐘”,記載該宮于“萬歷四十八年(1620年)□月吉日立”,屬龍母行宮。歷史上,每年農歷五月龍母誕期間,當地有“舞旱龍”、“祀龍母”、“趕龍船圩”的習慣,活動完后,將道具放置龍山宮耳房保存。宋代,康州境內的龍母行宮達300多所。龍山宮坐東向西,依山而建,占地面積441.5平方米,前后兩進中間有天井及兩廊,左右兩側分設耳房。前進寬9.01米、深5.17米,面寬、進深各三開間,硬山頂。正脊灰批,中部平直,兩端飾夔紋;垂脊上端飾鰲魚吻,下端置夔紋。后進面寬、進深開間數與前進同,但深為7.63米,正脊……[詳細]
德慶大寨鄉農民協會舊址
   德慶大寨鄉農民協會舊址位于廣東省肇慶市德慶縣高良鎮大寨村。1925年5月1日至9日,在廣州召開廣東省第一次農民代表大會。大會選舉產生了廣東省農民協會執行委員會。當時,德慶縣派出青年知識分子、正在廣州農-動講習所第四屆(1925年5月1日入學,同年9月1日畢業)就學的德慶籍劉文燦旁聽了省農民代表大會,大會發表了《廣東省農民協會成立宣言》。這為德慶縣成立農民協會創造了更加有利的政治背景。1925年9月初,廣東省農民協會指派特派員第二屆農講所學員、順德籍的郭劍華和第三屆農講所學員、清遠籍的林煥文在廣州油業工會會員、德慶籍的聶秋榮的陪同下,來到德慶縣宣傳革命,發……[詳細]
光裕堂
   光裕堂位于廣東省肇慶市德慶縣高良鎮羅陽村。2011年德慶縣人民政府公布為文物保護單位。據村中老人回憶,光裕堂是民國22年(1933年)由羅陽村人李寶霖興建,1944年11月,抗日自衛中隊曾以此為據點擊退日軍進攻。解放戰爭時期德慶“二·二八”武裝起義主攻據點。光裕堂建筑為中西合璧風格,磚木結構,坐西向東,總面闊23.3米,總進深49米,建筑占地面積1141.7平方米,面闊五開間,房高二層,原有大廳、炮樓、后花園等五進,“文革”期間,炮樓、后花園遭毀壞,現存三進,頭門前廊開三個券門,二樓有陽臺,頂部女兒墻灰塑“李.光裕堂”四個大字,正門有趟櫳門。光裕堂建筑軒……[詳細]
落雁山墓
   落雁山墓位于德慶縣馬圩鎮落雁山西坡。于1972年村民在該山打房基時發現,并進行發掘清理。墓為長方形豎穴土坑,方向210°。分前后兩室:前室長1.15米,寬1.5米;后室長3.6米,寬1.5米。前室較后室深20厘米,底部有近圓形的土坑。直徑65厘米,深50厘米,坑內藏1個陶匏壺。出土的器物共19件,其中銅器15件,石器3件,陶器1件。大部分放置在后室,前室只有隨葬器物2件。這批出土器物,最具特色的是大匏壺和靴形鉞。大匏壺,陶器,小口,圓腹,平底。口內有凸出的三粒蓋托,口外有四個綁蓋的小耳。壺身拍印米字方格紋至底部。手制,越向下器壁越厚,最厚處4.……[詳細]
德慶香山森林公園
   德慶香山公園是2015年初才在原有的基礎上修建完成的全民健身優閑的森林公園,這是首期完成開放的工程,新建了一個約3000平方米的停車場,擴闊了200平方米的山頂平臺,新增了約1.5千米的登山石級步道,重建了松關亭、浮香亭、豁然亭等文物古跡。半山腰有一個叫荔枝園的休息地,還有一座小祠廟,每逢過節有免費的粥吃,很多本地人都喜歡登山鍛煉,上山的路一開始是公路,后來有公路和石子道選擇,山里有可供飲用的山水,很多人都喜歡那山水回家泡茶,山水很清很冰涼,山頂有一座電視塔,還有一個傳說的神仙腳印,香山是德慶歷史悠久的景點之一。 森林公園是德慶縣政府的為民工程,是香山新……[詳細]
三洲巖摩崖石刻
   北宋—明德慶三洲巖摩崖石刻位于德慶縣九市鎮三洲巖洞內。石刻始于宋,盛于宋、明,清后少見。在原有174人次題刻中,宋明石刻占106題,其中名人石刻有60多題,大部分題刻見載于清光緒《德慶州志·金石》,因風雨侵蝕剝落及其它原因,現僅存86題。最早的為宋慶歷三年(1043年)轉運使馬尋與皇祐二年(1050年)祖無擇題刻。重要的有皇祐五年(1053年)元絳記載壯族首領儂智高攻打康州,熙寧元年(1068年)南琴的武后更造字、周敦頤題名,元符三年(1100年)蘇東坡題名等石刻,現僅存南琴的題字。所存石刻以明代居多,宋代僅存6題,較有代表性的有明嘉靖二十六年(1547……[詳細]
江村故磚城
   江村故磚城位于廣東省肇慶市德慶縣官圩鎮紅光村。2001年德慶縣人民政府公布為文物保護單位。明代建,磚城城高3.76米、厚0.35米、周長539米,城內總占地面積15375平方米。磚城座南向北,呈長方形,東西城墻長度與南北城墻長度比例為1:2。現城墻僅存南城殘墻180米,殘高1.2一3.7米,磚城共設四座城門,南城墻設一座城門,稱“仁和門”。20世紀60年代拆毀,門前留有石龜碑座一只,上面原立有“恩賜”碑一塊、上刻“成化八年(1472年)壬辰十月吉日立,欽差總督兩廣軍務兼理巡撫、都察院右都御史韓雍,欽奉敕書便宜處置督屬勸借,義民江積聚出谷三百石備荒,立石旌……[詳細]
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