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高要區旅游景點

黎槎古村(八卦村景區)
   •黎槎古村距今已有700多年的歷史,呈八卦形狀,布局精巧,暗藏洛書河圖的玄機。黎槎古村落位于高要市回龍鎮北面的黎槎崗上。距今已有700多年的歷史。南宋時期,由于該村沒有水利堤防設施,低洼地帶常受洪水淹浸,所以村民們多將房屋建于山腰上。因該山崗形體似鳳,故又名“鳳崗”。鳳必朝陽,所以村民們都選擇了鳳崗的東面或東南面進行居住,祈求村莊不斷發展壯大,期望族人的-越過越好。黎槎古村呈八卦形狀,布局精巧,暗藏洛書河圖的玄機,以中國古代儒家論述萬物變化的重要經典——《周易》的八種基本圖形,亦稱八卦,即“-”和“--”的符號形狀把房屋建在一座鳳凰形的名叫鳳……[詳細]
紫云谷旅游風景區
   •紫云谷是端硯的發源地,景區內有古石磨、水車作坊遺址、老坑洞遺址、錯落的瀑布群。景點介紹紫云谷是西江羚羊峽保護區的重要組成部分,景區內自然風光十分優美,由于這里交通便利,旅游資源豐富,因此許多都市人都把此地當作回歸大自然、保健養生的最佳生態旅游線路。在這里游客可以醉心于優美的大自然風景之中,呼吸山林中清新的氧氣,弄瀑戲水、沐浴山泉,享受生活。紫云谷景區的四條豪華游輪是整個西江羚羊峽段唯一的旅游船只,游客游覽完景區后,更可坐上游輪享受不一樣的動態旅游。春夏之際更是煙霧彌漫,氣象萬千,讓游客全身心感受羚羊峽峽兩岸美景,并可觀看到硯坑城墻、大小龍門……[詳細]
高要廣新農業生態園
   廣新農業生態園始建于1999 年4 月,占地面積5000 多畝,離肇慶七星巖、鼎湖山18公里,生態園積極打造土地開發整理、環境教育、農業觀光、科普教育等基地品牌。 相繼被評為“廣東省生態示范場”稱號;“廣東省環境教育基地”;“補充耕地易地開發示范基地”;“廣東省農業現代化示范區”; “廣東省科普教育基地”;“廣東省青少年科技教育基地”;“全省大禹杯優勝獎”;“廣東省旅游新亮點”;“全國首批農業旅游示范點”、2005年成為“2005年亞洲小姐競選(中國賽區)指定外景拍攝基地”也是廣東省最大的農林果自然生態景區,是集農業觀光、休閑度假、商務會議于一體的首選地……[詳細]
高要端源鄉農民協會遺址
   高要端源鄉農民協會遺址位于高要市樂城鎮領村的北面。該遺址原是領村陳家祠,始建于明代末期。1923年至1927年,在中國共產黨的領導和第一次國共合作的推動下,高要縣樂城的端源鄉(現樂城鎮的領村、波河、料村、近兌、伏洞等10個自然村)掀起了一場在西江地區開展最早、影響最大的轟轟烈烈的農-動。1924年8月始,中共廣東區委先后派遣周其鑒、陳殿邦、黃俠生、韋啟瑞、蔡日升等一批共產黨員到高要縣開展農-動。1924年10月8日,端源鄉農民在領村成立端源鄉農民公會(又稱農民工會),會址是領村陳家祠。中央農民部、中共廣東區委、省港-委員會分別派出代表陳樹仁、陳維康、黃俠……[詳細]
羚羊峽森林公園
   廣東羚羊峽省級森林公園于2003年經省有關部門批準建立,位于肇慶市東郊,距廣州80公里,景區建成后將和七星巖風景區、鼎湖山風景區形成“金三角”旅游線,實現當年革命前輩陶鑄考察肇慶時提出的構想。羚羊峽兩岸是欄柯山和羚羊山,據萬歷《肇慶府志》(葉春及著,嘉靖三十一年舉人,官至戶郎中)記載,“靈羊—舊志古傳,高要峽山有靈羊,每出鳴,風雨隨至,峽因此得名”。又稱肇慶峽。古時在羚羊東南和西北兩面都是西江河道,構成兩個峽谷,稱雙羊峽。到唐朝,羚羊山西北峽谷淤塞,成為旱峽,東南面峽谷稱作零洋峽,后改洋為羊,稱零羊峽,唐寶歷元年(公元825年)李紳在《游石室新記》中寫作……[詳細]
端源鄉農民協會遺址
   民國13年(1924年)4月,端源鄉農民公會在領村陳家祠成立。同年9月改名為端源鄉農民協會,廣東省中央農民部特派員韋啟瑞、周其鑒、黃國俠等參加成立儀式。農民協會辦事處設在陳家祠。該會領導當地農民開展了一場反剝削、反壓迫的革命運動。陳家祠建于明代末期,民國15年被地主武裝人員燒毀,現存門口及其兩側的斷壁殘墻。1927年9月13日,廣東高要縣農民自衛軍和群眾共1000余人,在0廣東區委的指導下,集結領村,舉行了武裝起義。1927年4月16日,-反動派發動高要事變。30多名0員遭逮捕或被殺害,0黨組織和農民自衛軍組織受到嚴重破壞。幸免于難的0員、縣農協會秘書許……[詳細]
首屆高要縣人民政府成立原址
   首屆高要縣人民政府成立原址位于高要區活道鎮鰲頭村,首屆高要縣人民政府成立原址以“解放戰爭時期高要武裝革命斗爭和首屆高要縣人民政府的成立歷程”為主題,通過圖文、實物等展示了在解放戰爭時期,高要人民積極開展武裝斗爭,以及人民政府成立之初,開展借糧渡荒、救災解困、接管肇慶等工作,譜寫可歌可泣的歷史篇章。首屆高要縣人民政府成立原址,原名“朝客伍公祠”。始建年代不祥,為磚木瓦結構,硬山頂,三開間三進深、建筑面積355平方米。三進為2層樓房。1949年5月25日,首屆高要縣人民政府在此成立,并召開了“高要縣人民政府成立大會”,任命馮光同志為高要縣人民政府縣長,任命高……[詳細]
鰲頭抗日自衛隊成立舊址
   鰲頭抗日自衛隊成立舊址位于肇慶市高要區活道鎮鰲頭村。鰲頭抗日自衛隊成立舊址以“抗日烽火”為主題,通過圖文、實物等展示高要兒女在黨的領導下,開展頑強的抗日武裝斗爭的事跡。鰲頭抗日自衛隊成立舊址,原名“世德堂”(又叫德剛伍公祠),建于1938年,建筑面積260平方米,二進三開間加一條青云巷和廂房。1944年,日寇在西太平洋軍事失利后,企圖通過高明、高要西進,打通粵桂戰線。為了阻擊日軍的西進,根據中共黨組織的安排,活動在要南地區的人民抗日游擊隊于同年7月在高要活道鰲頭村世德堂成立了抗日自衛隊,并任命鰲頭村的游擊隊員伍鑒衡擔任隊長,隊員有30多人。2005年8月……[詳細]
首屆高要縣人民政府成立大會舊址
   首屆高要縣人民政府成立大會舊址位于高要市活道鎮鰲頭村立本樓(又名朝客伍公祠)。其建筑特色為磚木瓦結構,硬山頂,三開間,寬16.62米,三進深,長26.9米,坐北向南偏西。始建年代不祥。鰲頭村地處高要、高明、新興三縣交界,山巒重疊,道路迂回曲折,地勢險要,是進行游擊戰的好地方。1944年10月間,高明人民抗日游擊隊第三大隊(1945年1月改編為廣東人民抗日解放軍第三團)大隊長黃仕聰派伍真、伍子高回家鄉高要活道橫江鄉一帶開展革命活動,先在鰲頭村建立交通聯絡站,任務是為第三游擊大隊收集情報、傳送情報、接送來往人員等。隨后,開展發動群眾、宣傳抗日救國活動,成為要……[詳細]
鰲頭革命烈士紀念碑
   廣東省肇慶市高要區活道鎮鰲頭村位于鎮政府駐地東南方12公里,東與佛山市高明區更合鎮相鄰。鰲頭工業園坐落于本村內。鰲頭村面積約7.3平方公里,耕地面積1009畝,山地9958畝,下轄9個村民小組,總人口1323人。鰲頭村有著光榮的革命傳統:1944年7月,我黨在此成立抗日自衛隊;1945年,該村崇德樓創辦了鰲頭村“青年學習社”;隨后,軍事情報聯絡站和鰲頭江仰交通總站相繼成立;1949年5月25日,高要縣第一屆人民政府在鰲頭村的立本樓成立。在抗日和解放戰爭時期,鰲頭村是名副其實的“紅色堡壘”村。在艱難困苦的條件下,鰲頭村民用鮮血譜寫了一曲愛國主義和革命英雄主……[詳細]
葫蘆山游覽區
   鼎湖山景區有一個新開發的風景點--葫蘆山游覽區。葫蘆山是新近開發的旅游風景區,為蘇州園林式設計,回廊曲折,庭臺樓閣。葫蘆山奇山秀水不絕,渡澗泉淺流涓涓,宛如世外桃源。這里流霧行云經常出沒,纏繞山岳,使廟宇樓臺變得宛如仙境。慈云寺為鼎湖山的三十六招提之一,始建于明萬歷年間,迄今400余年,現所見之寺是1997年重建的,建筑面積300O多平方米。整個建筑以嶺南建筑特色為主,但又融入了江南的建筑風格……[詳細]
水南花果山英雄紀念碑
   隨著百萬雄師過長江,解放廣州,國民黨殘余部隊撤離,1949年10月25日,其中一支國民黨部隊經四會走下坪,過獅嶺出水南,準備從廣西撤離,在水南圩鎮炮樓駐扎一晚。10月26日凌晨,解放軍部隊追至水南,分別占領青灣山頂、水南村山頂、坑告山頂、坑花山山頂,挖戰壕、布兵力,迅速對國民黨殘余部隊形成包圍。清晨,戰斗打響,激戰中,一解放軍戰士從旱呀經青灣出河口,準備直撲炮樓,結果中-犧牲在河灘上,坑花山山頂一戰士在戰壕中中流彈犧牲。天亮,國民黨殘部無心戀戰,突圍向祿步撤退,雙方在食品站前推倒豬肉臺掩護,激戰中有三名解放軍戰士犧牲了。國民黨殘部突圍,姜秀山連長負傷帶隊……[詳細]
茅崗遺址
   茅崗遺址位于高要市金利鎮茅崗村茅崗山南北面的山腳下。年代為青銅時代早期。遺址面積兩萬多平方米。1978年發掘。文化層厚約1米。堆積中含大量貝殼及動物遺骸,包括有蠔、蛤、螺和豬、牛、鹿、羊、象、刺猬、青魚、龜、鱷等。部分動物已屬家養。還有兩個個體的人類遺骸。發現干欄式木構建筑,有三組,平面為長方形,分左右兩排豎木柱,間距為1.7米。其中甲組建筑殘存木柱14根,左排6柱,右排8柱,柱距0.7米~1.4米不等,兩排木柱相距1.64米~1.7米。木柱多有鑿榫,榫眼中穿套圓木條,構成梁架和居住面,用樹皮板、茅草鋪墊居住面或鋪蓋房頂。出土陶器以泥質陶為主,器類有釜、……[詳細]
譚虔墓
   譚虔墓位于高要市回龍鎮旺洞村。始建于北宋元豐七年(1084年),明永樂二十一年(1423年)、清嘉慶二十一年(1816年)、1999年有重修。該墓為夫妻合葬墓,呈長方形,占地面積約120平方米,建筑面積58.3平方米。坐東北向西南,太師椅形,青磚麻石砌筑。墓深5.3米,寬11米。額石為麻石,額石上方中央雕太陽,周圍雕有火焰紋飾。額石下有黑色石刻字墓碑,原墓碑藏于重修后新立的墓碑后。碑文為“宋誥贈刑部尚書顯遠世祖考虔翁譚公、妣朱氏夫人合墓”。墓后為半圓形太師椅背狀的護坡擋土青磚墻,墻上有麻石條覆蓋。墓左右兩邊分別鑲嵌明永樂“虔翁墓銘志”和清嘉慶“重修虔翁墓……[詳細]
龍公祖廟
   已有2000多年歷史的龍公祖廟座落于鐘靈毓秀的金鐘山,廟中供奉的“護龍神石”因曾護蔭過二人成為君王而聞名天下,有著“神石庇佑開南粵,龍公護蔭出君王”的美譽。龍公祖廟內保存著從南宋期間流傳至今的“千年傳世龍簽”,龍簽由前人依據易數卦理,融匯道、佛、儒三家哲理編撰而成,內容包涵“因緣果報、道德教化、天道陰陽、人道仁義”,每簽都蘊涵著大自然無限靈機。龍公祖廟右側有一棵神奇的姻緣樹。姻緣樹已有二百多年樹齡,期間經歷三次災難:雷擊、火燒、刀砍,兩樹三次被摧毀,三次都在同一時間重生,如一雙戀人般生死相隨、堅貞不渝,令各地信眾嘖嘖稱奇。農歷五月初三至初八是龍公開倉開庫……[詳細]
分界革命烈士紀念碑
   分界革命烈士紀念碑位于今水南區分界鄉村以北的豆坪崗(也稱頭坪崗)上,坐向255度。該碑是分界大隊黨支部、管委會、分協委員會、四清工作隊于1966年9月為紀念在1947年5月8日的激烈戰斗中光榮犧牲的游擊隊戰士而建立的。全碑用磚砌疊,處批蕩水坭,通高456厘米,分三層。第一層(底層)高48厘米,橫截面約134×105(平方厘米);第二層高72厘米,橫截面約127×91(平方厘米);第三層成梯形,高300厘米,底部橫截面約124×88(平方厘米),該層正面陰雕勾邊隸書“革命烈士永垂不朽”八個大字,在第二層的正面用同樣手法陰雕形體細小的碑文。1947年,國民黨……[詳細]
端石老坑洞遺址
   端石老坑洞遺址位于高要市金渡鎮硯坑村,始鑿于唐武德元年(618年),歷代有開采。因年代久遠,故稱老坑。又稱水巖,清康熙后又稱皇巖。洞內原有飛鼠洞、東洞、正洞、洞仔、大西洞、水歸洞等洞穴,現存大西洞和水歸洞2個采石工作面。洞內石道是沿緩傾斜硯石層鑿進,形成一個起伏曲折、多變的小型坑道,石道高0.7米至0.9米。老坑洞采石工作面都在西江正常水位之下,甚至低于西江河床。大西洞全長約135米,洞口與洞底高差為25.5米;水歸洞全長約120米,洞口與洞底高差約20米。端石老坑洞遺址所產硯石石質細膩,嬌嫩堅實,呈紫藍色帶青色。石品花紋豐富,有魚腦凍、蕉葉白、青花、火……[詳細]
高要鰲頭村首批共產黨員宣誓舊址(遺經書房)
   高要鰲頭村首批共產黨員宣誓舊址位于活道鎮鰲頭村南面的遺經書房。該建筑始建于清末年間,深9.28米,寬9.96米,座北向南。1998年重建。1946年6月,黨領導的中區縱隊部分干部奉命隨東江縱隊北撤。為適應新形勢發展的需要,中共廣東區黨委決定,北撤后黨委制改為特派員制。由謝創、周天行任中區黨的正副特派員。同年7月間,謝創、周天行與高要鰲頭村的共產黨員伍新取得聯系,并指示他在該村利用辦“書報閱覽室”、“武術館”、“青年學習班”等形式,向青年灌輸革命思想。12月,經上級黨組織批準,伍新吸收進步青年伍強、伍子綿兩人入黨,并成立中共敖頭村支部,由伍新任支部書記。這……[詳細]
肇慶西江
   西江流經肇慶全境,它的北岸為肇慶市區,南岸為高要城區,這段江面風景秀麗,名勝古跡眾多,可以乘船游覽。西江的主要景點都包括在羚羊峽、大鼎峽和三榕峽這“三峽”中,其中最著名的景點是“硯渚清風”。相傳當年包公離開端州時,百姓感念他的功績就贈給他一塊端硯,兩袖清風的包公堅辭不受,將其扔進西江中,結果硯臺化成小島。當地人為紀念包公,稱小島為“硯州島”,并在島上建了包公祠。后人稱這里為“硯渚清風”。此外,“西江三峽”還有羚峽歸帆、桃溪夕照、白沙夜月、榕峽釣臺等景點。西江水質優良,江水青碧,盛產肥美河鮮,一年四季,來此旅游的客人都能品嘗到西江出產的美味河鮮。類型:河流……[詳細]
反霸英雄紀念碑
   沿著白諸鎮157鄉道,上孔至楊梅水庫路段時,就會看到一座座落在小山腰的墓園,園中樹木青翠、松柏堅挺,墓碑肅穆莊嚴,高約三米余的墓碑,這就是反霸英雄紀念碑,它也是白諸鎮開展愛國主義教育、德育教育基地。1950年5月29日清晨,-地主惡霸冼蔚周勾結土匪狗虱仔,孖煙通等匪徒二十余人在上孔村農協會陰謀武裝暴-動-,結果在戰斗中兩名民兵受傷,其中一民兵鐘念純受重傷在去肇慶醫治搶救的途中死亡,又有農會主席冼德祥組織委員鐘永佳,武裝委員兼民兵隊長冼其昌、冼祖元四人等,被匪徒劫持到東村大隊云河村觀音山頂,遭嚴刑拷打,他們英勇不屈,惡霸土匪把他們用繩子捆緊夾住大石,從山頂……[詳細]
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